El Programa Universitario Amazónico (PUAM) celebró un nuevo encuentro de reflexión y lucha, vinculando la identidad del pueblo Kukama con la defensa del territorio y la memoria del Cardenal Hummes.
En una fecha cargada de simbolismo, el pasado 10 de diciembre, el Programa Universitario Amazónico (PUAM) llevó a cabo una nueva edición de la Cátedra Cardenal Claudio Hummes. La sesión no solo coincidió con el aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, sino que se convirtió en un manifiesto vivo de estos derechos aplicados a la realidad de los pueblos originarios.
Un espacio para la «vida en el territorio»
Bajo el lema “Saberes, lenguas y culturas en la defensa de la Cuenca del Marañón”, el encuentro se centró en la urgencia de proteger uno de los afluentes más vitales de la Amazonía. Mauricio López, fundador y director del PUAM, dio apertura a la sesión recordando que este espacio no es meramente académico, sino que busca “favorecer la reflexión a partir de la territorialidad panamazónica, de sus comunidades, de sus luchas y de sus propuestas de vida”.
La jornada puso el foco en la identidad Kukama, un pueblo cuya cosmogonía y subsistencia están intrínsecamente ligadas al río. Ante el avance del extractivismo y las amenazas ambientales, la cátedra se posicionó como una trinchera de pensamiento crítico y resistencia cultural.
El legado de Hummes: Que los pueblos sean sujetos
El nombre de la cátedra rinde homenaje al Cardenal Claudio Hummes, figura central del Sínodo para la Amazonía. Durante el evento, se recordó una de sus premisas fundamentales: la Iglesia no habrá cumplido su misión en el territorio “hasta que los pueblos sean sujetos de su historia”, participando activamente en todas las dimensiones de la vida social, política y espiritual.
Esta visión de Hummes es la que hoy guía al PUAM y a la REPAM hacia una Iglesia Sinodal, que no habla por los pueblos, sino que camina con ellos.
Puntos clave del encuentro:
- Defensa del Río Marañón: Se discutió la importancia del río no solo como recurso hídrico, sino como un ser con derechos y un pilar de la espiritualidad indígena.
- Resistencia al Extractivismo: Los participantes denunciaron cómo las actividades industriales amenazan la seguridad alimentaria y la pureza de las aguas de la cuenca.
- Identidad y Lengua: Se resaltó que la preservación de las lenguas amazónicas es la herramienta principal para la transmisión de saberes que protegen la biodiversidad.
La sesión fue transmitida por diversas plataformas aliadas, uniendo a la red panamazónica en un solo clamor por la justicia socioambiental y la autodeterminación de los pueblos.
«La Amazonía no es un recurso para explotar, es un ser vivo que nos habla y al cual debemos escuchar».